Son muchos los países que aplican los horarios de invierno y verano, para aprovechar mejor las horas de sol, lo que significa iniciar las actividades productivas más temprano en verano y más tarde en invierno, como una forma de ahorrar energía eléctrica.

Chile volvió a poner en práctica el horario de invierno, lo que significa que los relojes se atrasaron una hora en todo el país, excepto en la Región de Magallanes y en la Antártica Chilena. Por su parte, la población de Rapa Nui y de la Isla Salas y Gómez atrasó sus relojes en 60 minutos ayer, pero a las 22 horas. Esto permite a gran parte del país aprovechar mejor la luz solar en las mañanas.

Este sistema de movimiento horario es conocido en el mundo como "Daylight saving time" (DST) y fue descubierto por el constructor inglés William Willet, quien durante sus paseos a caballo se sorprendía porque muchos de sus compatriotas estaban durmiendo en la mejor hora del día. Hizo su propuesta a las autoridades y en 1916 se comenzó a aplicar en algunos países europeos.

Quienes lo defienden sostienen que el ahorro energético es de al menos 5%, pero los críticos del sistema dicen que nunca se ha demostrado un ahorro real y que hay inconvenientes, ya que afectan los sistemas de registro de datos, a la maquinaria industrial y los procesos guiados por un computador que requieren una secuencia temporal, entre otros.

En 1968, durante el gobierno del Presidente Eduardo Frei Montalva, Chile adoptó esta medida para hacer frente a la grave sequía que había llevado incluso a racionar el suministro eléctrico en varias regiones. Originalmente se pensó como una medida temporal, pero dos años más tarde se fijó como iniciativa permanente.

Si bien es cierto el comercio, la agricultura y la práctica deportiva pueden verse estimuladas en los cambios horarios, especialmente en verano, la comisión de delitos, los desajustes a nivel de computadoras, relojes y en la combinación de vuelos internacionales, o los efectos que produce en la salud de las personas, deben llamar a su reflexión. Luego de 55 años se sigue esgrimiendo la misma razón: aprovechar la luz solar para reducir el consumo de energía eléctrica, mientras las críticas se mantienen, de quienes creen que no hay claridad acerca de los beneficios de esa medida e insisten en su revisión.

Este próximo domingo 13 de abril, Domingo de Ramos, comenzaremos la semana más importante para los cristianos: Semana Santa. En ella conmemoramos los misterios centrales de la fe cristiana, el Misterio Pascual, la muerte y la resurrección de Jesucristo. Para algunos se tratará de una semana de reflexión y cercanía a la Iglesia. Para otros, un tiempo de descanso y de compartir en familia. Independiente de nuestro credo y costumbres, la mayoría de las familias de nuestra Patria la vive con un fuerte arraigo cultural.

A menudo las personas se aperan de lo necesario para compartir los productos del mar, muchas de ellas porque así lo aprendieron de sus padres. Es cierto que en este tiempo suben tanto los precios de limones, mariscos y pescados. Asimismo, no faltan las numerosas ofertas turísticas invitando a aprovechar los días festivos. El retail aprovecha la coyuntura con la finalidad de abrir sus tiendas y llenar de huevitos de chocolates y conejitos de pascua las vitrinas incentivando el consumo. Pero pocos reparan en valorar estos preciosos espacios de tiempo para vivir más libres y menos atados a la dictadura de la actividad.

Nos hemos vuelto adictos al estrés, pareciera que no podemos vivir sin estar haciendo algo: produciendo, trabajando y consumiendo. Ya me había referido en otra columna al filósofo surcoreano Byung Chul-Han que en su libro "Vida contemplativa" constata que ya no conocemos aquel reposo sagrado y festivo que reúne "intensidad vital y contemplación y que incluso es capaz de reunirlas cuando la intensidad vital llega al desenfreno".

Uno de los efectos del reposo es la humanización, porque el ser humano no ha sido creado sólo para trabajar o administrar, sino también para descansar y, en definitiva, para amar. Los tiempos de reposo nos ayudan a valorar lo verdaderamente importante y probablemente en estos días de fiesta tengamos la posibilidad de detenernos, ¡si nos dejan!, para volcar nuestro corazón al amor y así darle más sentido a la existencia: "sin calma, se produce una nueva barbarie. El callar le da profundidad al habla. Sin silencio no hay música, sino nada más que ruido y alboroto. El juego es la esencia de la belleza. Allí donde solo reina el esquema de estímulo y reacción, necesidad y satisfacción, problema y solución, propósito y acción, la vida degenera en supervivencia, en desnuda vida animal. La vida sólo recibe su resplandor de la inactividad. Si se nos pierde la inactividad en cuanto capacidad, nos pareceremos a una máquina que sólo tiene que funcionar. La verdadera vida comienza en el momento en que termina la preocupación por la supervivencia, la urgencia de la pura vida. El fin último de los esfuerzos humanos es la inactividad".

Ojalá que aprovechemos esta próxima Semana Santa para darle un sentido más humano y en lo posible, más cristiano.